A.人是符號(hào)的使用者
B.符號(hào)是社會(huì)互動(dòng)的中介
C.互動(dòng)時(shí)所遵循的規(guī)則是互動(dòng)過程的產(chǎn)物
D.互動(dòng)中由于互動(dòng)情境的變化，人們也在不斷的修改對(duì)事物的意義
E.角色借用（roletaking）是最基本的互動(dòng)方式
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A.學(xué)習(xí)生活的基本技能
B.學(xué)習(xí)謀生的手段
C.學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范
D.明確生活目標(biāo)
E.培養(yǎng)社會(huì)角色
A.生理需要
B.安全需要
C.歸屬或愛的需要
D.自尊需要
E.自我實(shí)現(xiàn)需要
A．整體性社會(huì)變遷和局部社會(huì)變遷
B．社會(huì)進(jìn)化與社會(huì)革命
C．社會(huì)進(jìn)步與倒退
D．自發(fā)的社會(huì)變遷與有計(jì)劃的社會(huì)變遷
A．非參與觀察
B．非參與觀察
C．結(jié)構(gòu)式觀察
D．非機(jī)構(gòu)式觀察
A．簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣
B．分層抽樣
C．整群抽樣
D．等距抽樣
最新試題
中國(guó)社會(huì)學(xué)起始于1903年（）翻譯斯賓塞的《社會(huì)學(xué)的原因》定名為《群學(xué)肄言》.
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
簡(jiǎn)述越軌行為的內(nèi)涵。
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中首次提出了（）理論.
簡(jiǎn)述社會(huì)趨同論的基本內(nèi)容。
簡(jiǎn)述社會(huì)工作的功能。
（）一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.
簡(jiǎn)述社會(huì)交往的意義。
依照社區(qū)的歷史，社區(qū)可分為三種類型，下列哪項(xiàng)不屬于該分類（）.