A.《尚書·堯典》
B.《樂(lè)記》
C.《詩(shī)大序》
D.《詩(shī)經(jīng)》
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A.《樂(lè)記》
B.《春秋》
C.《詩(shī)大序》
D.《易傳》
A.司馬遷創(chuàng)作《史記》的切身體會(huì)是“發(fā)憤著書”說(shuō)的來(lái)源之一。
B.“憤”是指作家心理受壓抑而不得伸展的狀態(tài)。
C.以“憤”為創(chuàng)作動(dòng)力的作品具有較高的品位和質(zhì)量。
D.“發(fā)憤著書”說(shuō)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的心理機(jī)制作了較深的探索和闡發(fā)。
E.后世許多文論家如韓愈、歐陽(yáng)修、李贄、金圣嘆等都對(duì)“發(fā)憤著書”說(shuō)從不同角度作出過(guò)闡發(fā)。
最新試題
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá)，（）都有偉大成就。
“君詩(shī)妙處吾能識(shí)，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。
漢代是中國(guó)歷史上科技與文化非常輝煌的一個(gè)時(shí)期。國(guó)家也非常重視教育和學(xué)識(shí)。東漢桓帝時(shí)，僅太學(xué)生就號(hào)稱有3萬(wàn)人。（）
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價(jià)值思想。
王夫之的作品是（）
魏晉時(shí)期（220年—420年），指東漢瓦解后，三國(guó)到兩晉的時(shí)期，通常所說(shuō)的魏晉南北朝時(shí)期（公元220年到公元589年）這段歷史的前一階段。（）
代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為（）個(gè)時(shí)期。
（）是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》。
先秦經(jīng)歷了（）等歷史階段。
《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌?。該賦序言說(shuō)明創(chuàng)作緣由和意圖，指出“意不稱物，文不逮意”的困惑，認(rèn)為對(duì)寫作的認(rèn)識(shí)，雖然可以借覽前人的經(jīng)驗(yàn)，但主要靠個(gè)人在實(shí)踐中摸索。（）