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B.教學(xué)手段
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C.奧蘇貝爾
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A.學(xué)習(xí)初衷
B.學(xué)習(xí)過程
C.學(xué)習(xí)方法
D.學(xué)習(xí)成績
A.猿猴
B.白鼠
C.鴿子
D.兔子
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聯(lián)系實際,談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
當你熟悉塑料袋裝東西的功能后,就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
認為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是()。
所謂心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列()。
信息加工學(xué)習(xí)理論認為學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個信息加工的過程。信息是經(jīng)()的形式儲存在長時記憶中。
奧蘇貝爾認為學(xué)生的成就動機主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。