A、這樣
B、這些
C、是這樣
D、正確
E、認(rèn)為正確
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A、尚且
B、如果
C、然而
D、而且
E、并且
A、厥身已斃,神明消滅
B、精神不能止邪氣
C、有意氣之私厚而薦者
D、意多憂者,慰安云偽
E、性好吉者,危言見非
A、持論
B、偏執(zhí)之言
C、固執(zhí)之言
D、提出的意見
E、所說的話
A、意外
B、特別
C、怪異
D、奇妙
E、風(fēng)頭
A、水大貌
B、長遠(yuǎn)貌
C、滿溢
D、完全
E、淹沒
最新試題
“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”(《大醫(yī)精誠》)的“生命”意思是()。
老君曰:“人行陽德,人自報(bào)之;人行陰德,鬼神報(bào)之”(《大醫(yī)精誠》)中的“老君”指(),“陽”指(),“陰”指()。
今譯:自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎?。ā洞筢t(yī)精誠》)
“執(zhí)兩端者,冀自然之天功”《病家兩要說》中的“執(zhí)兩端”的意思()。
今譯:又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄,絲竹湊耳,無得似有所娛,珍羞迭薦,食如無味,醽醁兼陳,看有若無。(《大醫(yī)精誠》)
“春、夏、秋、冬孟月之脈,仍循冬、春、夏、秋季月之?!本渲羞\(yùn)用的修辭手法是分承,其文意可理解為()。(《秋燥論》)
“不得起一念蔕芥之心”(《大醫(yī)精誠》)中的“蔕芥”意謂(),比喻()。
今譯:試觀草木菁英可掬,一乘金氣,忽焉改容,焦其上首,而燥氣先傷上焦華蓋,豈不明耶?(《秋燥論》)
今譯:危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯亂?(《病家兩要說》)
今譯:所以爾者,夫一人向隅,滿堂不樂。(《大醫(yī)精誠》)