“試觀草木菁英可掬”中的“掬”本義為（），句中含義為（）。（《秋燥論》）

今譯：燥之與濕，有霄壤之殊。燥者，天之氣也；濕者，地之氣也。水流濕，火就燥，各從其類，此勝彼負(fù)，兩不相謀。（《秋燥論》）

今譯：若病起於秋而傷其燥，金受火刑，化剛為柔，方圓且隨型埴，欲仍清肅之舊，其可得耶?（《秋燥論》）

“精切者已算無遺策”《病家兩要說》中的“遺策”意思是（）。

今譯：今以至精至微之事，求之于至麤至淺之思，其不殆哉？（《大醫(yī)精誠》）

“夫一人向隅，滿堂不樂”（《大醫(yī)精誠》）中的“向隅”即（）的省略，文中意思是（）。

“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明”《病家兩要說》中的“格致”是（）的省略，義為（）。

下列句中詞語古今意義不同的是（）（《秋燥論》）

“守中者無言，懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指（），“懷玉”指（）。

今譯：所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂。（《大醫(yī)精誠》）