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A.終于
B.終究
C.窮根究底.窮盡
D.結(jié)束
A.個人存亡的原因
B.國家興盛的原因
C.個人興盛的原因
D.國家存亡的原因
A.陰陽.儒.墨.名.法.道
B.縱橫.雜.農(nóng).小說.儒.墨
C.儒.墨.名.法.道.縱橫
D.儒.墨.法.道.縱橫.雜
A.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說、兵、方技等11家
B.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說、兵、方技、陰陽等12家
C.陰陽、儒、墨、名、法、道等6家
D.陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說等10家
A.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者
B.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者的著作
C.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者及其著作
D.春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派的學(xué)者及其著作
最新試題
富民是()中一個反復(fù)談到的話題,它特別注意到民眾利益,信奉倉廩實而知禮節(jié)治國的箴言。
韓非子認為法、術(shù)、勢是帝王之具。關(guān)于法,韓非子強調(diào)()。
君子曰:學(xué)不可以已。是《勸學(xué)》篇的第一句,也是整個《荀子》著作的第一句。因為荀子認為人性善,所以可以努力學(xué)習(xí)。
墨家的成員都自稱為()。
墨家的成員大多來自于()。
文子的黃老之學(xué)是一種()的哲學(xué)觀。
田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬。(《蘇秦始將連橫說秦》)中的殷是厚實之意。奮擊是奮起反擊之意。
《文子》主要闡發(fā)()思想并繼承和發(fā)展了他的學(xué)說。
《兼愛上》一開篇就從反面指出當(dāng)今社會社禍亂產(chǎn)生的根源在于人們私心重。
天人相分與天人合一我國古代在天人關(guān)系問題上的兩大思潮,荀子贊同前者。