A、談話時,伸出食指向?qū)Ψ街钢更c點。
B、揮手招呼人時,手心朝上,并攏的四指向內(nèi)側(cè)擺動。
C、揮手招呼人時,手心朝下,揮動手腕。
D、遇到熟人打招呼時,拈指,用手的拇指與食指彈出“啪啪”的聲響。
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A、法度,就是制度,各種辦事的制度,要嚴格注意,這是第一層的意義。
B、權(quán)量,就是權(quán)變的意思,就是對政治權(quán)能的分辨,要非常謹慎。
C、以個人而言,如領(lǐng)導(dǎo)一個單位,對某同仁在權(quán)力上應(yīng)該使到什么程度,要量才而用,要非常謹慎,這也是對人事而言。
D、審法度,是對制度而言。固然說為政在人,但是制度的發(fā)揮,非常重要。
A、道德好是富強的基礎(chǔ);
B、只有富的人才愿充當(dāng)好人;
C、善于用人是國家富強的基礎(chǔ);
D、國家的人們都是思想純正,行為端正,那才是真正的富強。
A、舜
B、堯
C、禹
D、孔子
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、釋家
A、仁義
B、道德
C、金錢
D、財富
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霍夫施泰以()為坐標(biāo),分析了53個國家及地區(qū)的文化異同。
俱樂部、協(xié)會、專業(yè)團體等組織的企業(yè)文化,基本上屬于().
國家電網(wǎng)公司科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略保障是黨的建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)和()
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下列各項完全不同于其他三種文化類型的是().