A.真人秀節(jié)目的出現(xiàn)
B.網(wǎng)絡(luò)直播的興起和“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)
C.相親速配類節(jié)目的出現(xiàn)
D.行為藝術(shù)的發(fā)展
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A.生產(chǎn)與銷售以相對獨(dú)立的物態(tài)化形式呈現(xiàn)的文化產(chǎn)品
B.以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化服務(wù)行業(yè)
C.向其他商品和行業(yè)提供文化附加值的行業(yè)
D.體育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)
A.高度集中化
B.受眾最大化
C.國際交流化
D.利潤最大化
A.文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最有發(fā)展前途的朝陽產(chǎn)業(yè)之一
B.我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的前景
C.隨著我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)在我國精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位將更加突出
D.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)以滿足人民文化需要為前提
A.在中國,兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
B.在西方,兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
C.中國古代已經(jīng)形成了比較完善的美育概念和體系
D.在中國,美育實(shí)踐可以追溯到先秦時(shí)期的孔子、荀子等人
A.形象性
B.娛樂性
C.自由性
D.普遍性
最新試題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物。”這句話出自()之口。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,