A.文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界最有發(fā)展前途的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一
B.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景
C.隨著我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位將更加突出
D.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)以滿足人民文化需要為前提
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A.在中國(guó),兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
B.在西方,兩千多年前就已經(jīng)產(chǎn)生了美育思想
C.中國(guó)古代已經(jīng)形成了比較完善的美育概念和體系
D.在中國(guó),美育實(shí)踐可以追溯到先秦時(shí)期的孔子、荀子等人
A.形象性
B.娛樂(lè)性
C.自由性
D.普遍性
A.樹(shù)立正確的審美觀
B.提高審美能力
C.培養(yǎng)審美創(chuàng)造力
D.塑造完美人格
A.審美感受能力
B.審美想象能力
C.審美理解能力
D.審美鑒賞能力
A.美育是素質(zhì)教育的重要組成部分
B.美育與素質(zhì)教育中的德育的關(guān)系,從理論上講就是美與善的關(guān)系問(wèn)題
C.美育與素質(zhì)教育中的智育的關(guān)系,從理論上講就是美與真的關(guān)系問(wèn)題
D.美育與體育的相互聯(lián)系并不明顯
最新試題
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類(lèi)的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有()。
雄鳥(niǎo)在雌鳥(niǎo)面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。