“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆(zhòng)，愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)畢足而止，以此白心，古之道術(shù)有在於是者?！敝小鞍仔摹钡暮x是（）。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?。

“此六者，天下之至害也，皆遺忘而不知察，及其患至，求盡性竭財，單以反一日之無故而不可得也?！敝小傲摺笔侵福ǎ?/p>

“搜搜也，奚梢問也！矛有而不知其所以。”中“搜搜”的含義是（）。

對《逍遙游》中“小大之辯”的理解。

“以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯為之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所見入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時，君子未嘗過而問焉。”出自（）。

對《人世間》的理解。

“夫揭竿累，趨灌瀆，守輗鮒，其於得大魚難矣?！敝小袄邸钡暮x是（）。

“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”出自（）。