A.《經(jīng)濟(jì)論》
B.《農(nóng)業(yè)論》
C.《神學(xué)大全》
D.《薩利克法典》
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A.色諾芬
B.柏拉圖
C.孟克列飲
D.斯密
A、《關(guān)于英國(guó)公共福利的談話》
B、《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
C、《論英國(guó)與東印度的貿(mào)易》
D、《對(duì)近來(lái)我國(guó)各界同胞的一些抱怨的簡(jiǎn)單考察》
A、歷史歸納法
B、抽象演繹法
C、邏輯推理法
D、數(shù)學(xué)推斷法
A、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
B、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
C、《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，或自由國(guó)家內(nèi)政學(xué)概論》
A、時(shí)差利息論
B、邊際生產(chǎn)力論
C、生產(chǎn)三要素論
D、節(jié)欲論
最新試題
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)，認(rèn)為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系，即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來(lái)能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）
《國(guó)富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
馬克思曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“諾思看來(lái)是第一個(gè)正確理解利息的人。”因?yàn)橹Z思在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想，是對(duì)配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種（）
李嘉圖認(rèn)為，商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的（）
馬克思在（）一書中，對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。