A.人為什么活著
B.世界的本源是什么
C.人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活
D.什么樣的人生才有意義
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A.滿足于個人最基本的生活需要的實現(xiàn)
B.以是否有利于自己私利為轉(zhuǎn)移
C.以利己為主又兼利別人
D.以國家、集體利益為重,并在此前提下謀取個人正當(dāng)利益
A.人為什么活著
B.世界本源是什么
C.人應(yīng)怎樣對待生活
D.怎樣的人生才有意義
A.社會存在
B.社會內(nèi)容
C.社會過程
D.社會關(guān)系
A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》
D.《論黑格爾哲學(xué)》
A.人生的自我實現(xiàn)
B.上帝或神的啟示
C.人性的自我完成
D.人們所處一定歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物
最新試題
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有()
下列各項中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實踐。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個人利益,是對公民最基本的道德要求。
對于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
在職業(yè)生活中,必須牢固樹立“()”的觀念,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。