A.角色預(yù)設(shè)
B.經(jīng)驗(yàn)預(yù)設(shè)
C.價(jià)值預(yù)設(shè)
D.感情預(yù)設(shè)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.國(guó)家本位
B.群體本位
C.個(gè)人本位
D.家庭本位
A.自覺(jué)行為
B.不自覺(jué)的行為
C.積極行為
D.消極行為
A.對(duì)相似性的雙向認(rèn)同
B.對(duì)相似性的雙向限定
C.對(duì)相似性模糊值的雙向認(rèn)定
D.對(duì)相似性模糊值的雙向限定
A.古典主義修辭學(xué)
B.新亞里士多德主義修辭學(xué)
C.新修辭學(xué)
D.亞里士多德修辭學(xué)
A.話語(yǔ)建構(gòu)處于完成態(tài)
B.重復(fù)的部分,屬于冗余信息
C.話語(yǔ)建構(gòu)處于非完成態(tài)
D.重復(fù)的部分,屬于必要信息
最新試題
“你干嘛?再動(dòng)我不客氣了!”聲音很大,半車(chē)廂的人都能聽(tīng)到,那男人也一愣,隨即擺出一副“()”的面孔,“儂當(dāng)儂啥人??!神經(jīng)??!”還沒(méi)說(shuō)完,就聽(tīng)到“啪”地一下,女孩打了他一個(gè)耳光。?(請(qǐng)以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)等功能效果為依據(jù),選擇最合適的答案。)
屬對(duì)之所以會(huì)成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一種基本方法,這是由漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)所決定的。
修辭教學(xué)應(yīng)以靜態(tài)的修辭知識(shí)的講授為主。
?說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí),為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思,或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì),使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈,常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。
在文獻(xiàn)中,“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用,最早見(jiàn)于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說(shuō)過(guò):“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!?/p>
2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施的第二年,涉及周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的()工程將全面展開(kāi)。
()是指引進(jìn)與課文表達(dá)同中有異的現(xiàn)成的語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)比較分析。
“人而無(wú)辭,安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬,王孫滿明其言而楚莊以慚,蘇秦行其說(shuō)而六國(guó)以安,蒯通陳其說(shuō)而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身,安國(guó)全性者也,故辭不可不修,說(shuō)不可不善?!背鲎裕ǎ?/p>
馬:外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候,用了觸目驚心這樣一個(gè)詞,那么你在聽(tīng)取這份報(bào)告的時(shí)候,有沒(méi)有這樣的感覺(jué)??應(yīng):我也有,我感到很()。
大老爺做生,銀也要,錢(qián)也要,紅白兼收,何分南北;小百姓該死,麥未熟,稻未熟,青黃不接,有甚東西。請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法()。