以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關懷。

體育教育思想的形成階段有（）

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級的支持而占據(jù)了教會中的優(yōu)勢地位，學校課程中的體育均被消除，社會上的運動、游戲和（）也被禁止。

國際奧委會成立之時，正是現(xiàn)代體育剛進入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結構在當時還沒有形成，國際單項體育聯(lián)合會和（）尚待發(fā)展。

“體育作為一種社會現(xiàn)象，它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展。”是（）先生所說。

（）是古羅馬世界的標志，在古羅馬社會生活中占有重要的地位。

美國中小學體育教學目標的實質就是通過體育促進學生在身體、（）、社會、情感這四個方面的發(fā)展。

1919年，為推動各地體育工作的開展，（）國會通過了歷史上第一個全國性體育立法“體育法案”。

騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級興起后轉型為紳土體育。

社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個目的：一是在體育領域與資本主義陣營競爭；二是加強社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系，展示其制度的優(yōu)越性，積極發(fā)展群眾體育，并優(yōu)先發(fā)展競技體育，爭取在國際體壇上取得更大的成就。