單項選擇題中國古人認為，藝術(shù)活動起于藝術(shù)家的“人心之動”，這個“動”包括（）
A．意象的生產(chǎn)和意象的創(chuàng)造
B．意象的孕育與意象的生產(chǎn)
C．意象的孕育和意象的創(chuàng)造
D．意象的創(chuàng)造和意象的接受
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1.單項選擇題西方文論中，有時會把閃現(xiàn)靈感的心靈稱作（）
A．“鏡”
B．“燈”
C．“線”
D．“洞”
2.單項選擇題優(yōu)美的形象一般表現(xiàn)為（）
A．內(nèi)容與形式互為表里
B．內(nèi)容比形式重要
C．形式比內(nèi)容重要
D．形式具有獨立的價值
3.單項選擇題波德萊爾的《惡之花》最能體現(xiàn)的藝術(shù)傾向是（）
A．以丑為美
B．崇美抑丑
C．美丑不分
D．無美無丑
4.單項選擇題悲劇突出地說明了（）
A．有限的人生所具有的無限的意義
B．無限的人生所具有的有限的意義
C．現(xiàn)實的人生所具有的歷史的意義
D．理想的人生所具有的現(xiàn)實的意義
5.單項選擇題康德與黑格爾的崇高觀之間的關(guān)系是（）
A．康德受到過黑格爾的影響
B．黑格爾受到過康德的影響
C．康德與黑格爾互相影響
D．黑格爾與康德之間互不相干
最新試題
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：單項選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
題型：單項選擇題
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
題型：單項選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
題型：單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
題型：單項選擇題
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項選擇題
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
題型：單項選擇題
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是（）。
題型：單項選擇題
審美意識可分為（）。
題型：多項選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
題型：單項選擇題