被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

人格美的本質(zhì)是（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

對稱是形式美的最高范疇。

對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

下列不屬于形式美要素的是（）。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。