A.把崇高納入審美范疇
B.區(qū)分出美的事物和美的本身
C.把世界分成理式、現(xiàn)實和藝術(shù)世界
D.提出“美是和諧”和黃金分割理論
E.認(rèn)為事物都有質(zhì)料因、形式因、動力因和目的因
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A.歐美認(rèn)為感冒是一種嚴(yán)重的疾病，會立即就醫(yī)，而中國人常不會
B.中國人選擇中醫(yī)進(jìn)行養(yǎng)生保健
C.中國常常不把患者患癌癥的實情告訴患者
D.中國的三寸金蓮之美
E.歐美國家抑郁癥的患病率高于中國
A.科學(xué)功能
B.凝聚功能
C.規(guī)范功能
D.認(rèn)知功能
E.塑造功能
A.文化區(qū)
B.文化圈
C.邊際文化
D.文化區(qū)域
E.文化領(lǐng)域
最新試題
關(guān)于護(hù)士的行姿，不正確的是（）
端治療盤時不正確的做法是（）
護(hù)理倫理學(xué)“不傷害”原則中，屬于非責(zé)任傷害的是（）。
急診科護(hù)士小李，發(fā)現(xiàn)新入院病人發(fā)生休克，她到達(dá)病人床旁的正確走姿是（）
下列哪位護(hù)士的行為是從義務(wù)論角度思考問題的？（）
生命論中不包含的觀點是（）。
病人入病區(qū)后，護(hù)士操作與護(hù)理禮儀要求不符合的是（）
行為結(jié)果為基礎(chǔ)的倫理理論是（）。
在欣賞張旭的草書的時候，無需借助抽象思考和邏輯判斷進(jìn)行理性分析，我們能迅速地、不假思索地感知到書法作品的美丑，此體現(xiàn)了審美感受的（）。
北京城宏偉的建筑群是一個和諧的整體，它的宏偉氣勢主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央，四周是灰蒙蒙的民居，幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序，在綠樹掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂，還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運用了形式美組合規(guī)律的（）。