如何看待當今中國社會的公平問題？

試論中國生態(tài)文明的未來走向。

隨著中國經濟社會的快速發(fā)展和在應對國際金融危機中的出色表現(xiàn)，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。對此，國際上既有對中國發(fā)展經驗和中國道路的稱贊，也有所謂的“中國責任論”和“中國威脅論”的指責。談談應當如何用當代中國馬克思主義的理論視野來科學地把握中國的發(fā)展和中國的國際地位。

怎樣理解科學發(fā)展的本質？

恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”結合中國的情況，談談如何協(xié)調發(fā)展與環(huán)境的關系。

簡述科學發(fā)展觀的歷史背景，基本內容和實現(xiàn)路徑

列寧在《我們的綱領》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據”，但是，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因為它所提供的只是總的指導原理，而這些原理的應用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。請結合馬克思主義中國化過程，談談中國特色社會主義理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。

從科學研究到政治談判，氣候變化已成為當代環(huán)境問題的一個焦點。發(fā)達國家與發(fā)展中國家在氣候談判責任分配問題上尖銳對立。分析這種對立的原因。

試論生態(tài)文明在建設中國特色社會主義中的戰(zhàn)略地位。

試述改革開放以來馬克思主義黨建理論的新發(fā)展。