A.學(xué)生解決一道應(yīng)用題
B.醫(yī)生治愈某種未知的疾病
C.成人謀求一份工作
D.教師轉(zhuǎn)變一個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.他們的原有知識(shí)水平適合學(xué)習(xí)方程
B.他們的原有心理發(fā)展水平適合學(xué)習(xí)方程
C.他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)間和精力上的消耗經(jīng)濟(jì)而合理
D.他們?cè)谛碌姆匠虒W(xué)習(xí)中很有可能成功
A.持掌握目標(biāo)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更傾向于自身的進(jìn)步,而持表現(xiàn)目標(biāo)學(xué)生更傾向于與常模比較
B.持掌握目標(biāo)學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)生過(guò)程,而持表現(xiàn)目標(biāo)學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)結(jié)果
C.持掌握目標(biāo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略為理解、有意義學(xué)習(xí)和元認(rèn)知,而持表現(xiàn)目標(biāo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略是機(jī)械性的、應(yīng)付式的學(xué)習(xí)
D.持掌握目標(biāo)學(xué)生控制感強(qiáng),而持表現(xiàn)目標(biāo)學(xué)生控制感弱
A.態(tài)度是一種反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)
B.態(tài)度是學(xué)習(xí)的結(jié)果
C.態(tài)度的傾向性一定會(huì)轉(zhuǎn)化為外顯的反應(yīng)
D.態(tài)度并不決定特定的行為
A.從學(xué)習(xí)心理來(lái)看,是研究學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果
B.從學(xué)習(xí)心理來(lái)看,是研究學(xué)習(xí)的過(guò)程
C.從學(xué)習(xí)心理來(lái)看,是研究影響學(xué)習(xí)的各種因素
D.從教學(xué)心理來(lái)看,是研究如何將學(xué)習(xí)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)原理
A.板書(shū)字體上,克服馬虎潦草的傾向
B.板書(shū)動(dòng)機(jī)上,克服隨心所欲的傾向
C.板書(shū)態(tài)度上,克服盲目搬用的傾向
D.板書(shū)形式上,克服嘩眾取寵的傾向
最新試題
十九屆五中全會(huì)提出的“到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”,其中不包括()。
遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,各種經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響都可以視為遷移現(xiàn)象。
下列關(guān)于掌握目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)的區(qū)別正確的有()。
學(xué)習(xí)化專業(yè)共同體,是某一學(xué)?;蛐kH間某一類教師組成一個(gè)專業(yè)性群體,全體成員在共同目標(biāo)指引下以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)和紐帶,具備高度的凝聚力和旺盛的生命力。
16世紀(jì)以后,世界進(jìn)入近代社會(huì)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化,也引起了教育的巨大變化。近代社會(huì)教育的特征包括()。
2021年4月公布的《人類減貧的中國(guó)實(shí)踐》白皮書(shū)指出,中國(guó)在減貧實(shí)踐中探索形成的寶貴經(jīng)驗(yàn),為人類減貧探索了新的路徑。中國(guó)扶貧減貧的根本動(dòng)力是()。
溫故導(dǎo)入是指教師通過(guò)音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)、錄像等創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)情況的一種課堂導(dǎo)入方式。
關(guān)于載人航天工程,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
()被聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)評(píng)為“中國(guó)最具民族特色旅游目的地和旅游勝地”。
下列選項(xiàng)中,有關(guān)我國(guó)精神的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。