A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
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A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.追求人與自然萬(wàn)物的合一
B.追求“大一統(tǒng)”的社會(huì)發(fā)展
C.追求生命圓滿狀態(tài)
D.和諧的社會(huì)生存觀、價(jià)值觀
E.追求人類命運(yùn)共同體
A.秦漢的開(kāi)拓進(jìn)取、宏闊包容
B.隋唐的明朗、高亢、奔放、熱烈
C.兩宋的精致與內(nèi)斂
D.明清的沉暮與開(kāi)新
A.李贄的“童心說(shuō)”
B.公安派袁宏道等人的“獨(dú)抒性靈”口號(hào)
C.黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)程朱理學(xué)展開(kāi)論戰(zhàn)
D.《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等小說(shuō)對(duì)封建制度弊端的揭露
A.秦始皇陵兵馬俑的燒制
B.秦始皇實(shí)施“書(shū)同文”、“車同軌”、“度同制”、“行同倫”、“地同域”的政策
C.秦始皇實(shí)行“焚書(shū)坑儒”的文化政策
D.漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策
最新試題
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在（）之上。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！?，以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說(shuō)的是（）。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
用水墨畫(huà)山水，筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽，乃水墨山水畫(huà)派始祖的是（）。
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。