托馬斯·卡萊爾的《法國革命史》展現(xiàn)了法國革命的合理性，他認為英雄是群眾運動的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

（）的名作是《亞歷山大遠征記》，他被稱為“新色諾芬”。

誰在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國家經(jīng)濟》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

古代近東沒有產(chǎn)生后來希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因為（）。

以下哪位學(xué)者認為歷史是一個復(fù)雜的循序漸進的過程而不是由黑暗到光明的飛躍？（）

普洛柯比烏斯的史作有（）。

在文章《那個高貴的夢》里將客觀主義史學(xué)和實證主義史學(xué)的信念稱為一個“高貴的夢”的史家是（）。

近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。