社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強調(diào)消極自由外，更強調(diào)積極自由的重要性。

“政治”概念的提出，始于（）社會。

使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

自由主義和保守主義寵愛自由，認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇；而社會主義強調(diào)秩序至上，認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物，需要有權(quán)威的存在。

“實質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

具有代表性的國家的定義主要有（）

（）被認為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。