A.天人合一
B.人神合一
C.人本主義
D.天人相爭(zhēng)
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A.外國(guó)侵略者
B.封建貴族
C.滿族統(tǒng)治者
D.大資產(chǎn)階級(jí)
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
A.心學(xué)
B.樸學(xué)
C.新儒學(xué)
D.儒學(xué)
A.以人的能力大小為主的禪讓制
B.以血緣關(guān)系為核心的嫡長(zhǎng)子繼承制
C.民主選舉制度
D.奴隸制度
A.康熙
B.雍正
C.乾隆
D.嘉慶
最新試題
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策,其中“本”指()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()