古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）

永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向（）的遷移。

在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

“四書”做的注釋流行開來，《四書》終于替代了《五經(jīng)》，對后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）

我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在（）

以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類，一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有（）

在歷史上，許多少數(shù)民族在（）漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。

書寫單位的“變”表現(xiàn)在（）