康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

人類的審美活動是由自覺的意識所支配的（）。

人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。