解放區(qū)最具代表的土地綱領(lǐng)是（）。

元朝統(tǒng)治者更加重視判例的作用。

《保障人權(quán)條例》的內(nèi)容有（）。

稱法為刑的朝代有（）。

《天朝田畝制度》模仿西方資本主義國家，提出了發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)、文化的一系列主張。

西周“為政以德”的指導(dǎo)思想加入了以德為核心的新理念。

三國兩晉南北朝時期，刑訊逼供更加殘酷和嚴(yán)厲，而且手段更加多樣化，體現(xiàn)了當(dāng)時司法制度的黑暗與腐敗。

“折杖法”最早不是在宋朝出現(xiàn)的。

《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》相比其他抗日根據(jù)地的綱領(lǐng)來說，其“新”在于（）。

《唐律疏議》主要是在（）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。