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A.必然是一個(gè)長期的實(shí)踐過程
B.必須經(jīng)過社會主義的充分發(fā)展
C.要在社會主義歷史階段中逐步創(chuàng)造條件
D.對經(jīng)濟(jì)落后國家需經(jīng)更長期的實(shí)踐過程
A.生產(chǎn)資料歸全社會所有的公有制
B.商品經(jīng)濟(jì)逐漸消亡，對社會生產(chǎn)的計(jì)劃管理和調(diào)節(jié)
C.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配
D.階級對立和階級差別逐漸消失，國家開始消亡但尚未完全消亡
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。