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A.必然是一個(gè)長期的實(shí)踐過程
B.必須經(jīng)過社會(huì)主義的充分發(fā)展
C.要在社會(huì)主義歷史階段中逐步創(chuàng)造條件
D.對(duì)經(jīng)濟(jì)落后國家需經(jīng)更長期的實(shí)踐過程
A.生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有的公有制
B.商品經(jīng)濟(jì)逐漸消亡，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃管理和調(diào)節(jié)
C.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配
D.階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別逐漸消失，國家開始消亡但尚未完全消亡
A.股份公司的出現(xiàn)
B.從自由競爭到壟斷
C.從私人壟斷到國家壟斷
D.國際壟斷資本和國際壟斷同盟的發(fā)展
A.出現(xiàn)了新的第三次技術(shù)革命
B.社會(huì)財(cái)富急劇增加使勞資關(guān)系得到了調(diào)整
C.在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面也有機(jī)制上的調(diào)整與變化
D.引起了資本主義的部分質(zhì)變
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。