主軸的屬性可以決定個體的行為模式。

兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。

有共同祖先的人叫做“宗”。

以契約原理建立起來的團體不會影響其中個體的獨立性和自由性。

以夫妻關(guān)系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較小。

“極致個人”由于第三層的均衡，所以整個模式很穩(wěn)定。

在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中，擬親屬關(guān)系不是親屬關(guān)系的一種。

要有盡可能多的男性后代是中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。

初級集團和次級集團在構(gòu)造上存在差異。

人際交往需要遵循平衡原則。