每一個(gè)中國人都有一張現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系網(wǎng)。

榮譽(yù)共享，責(zé)罰共擔(dān)體現(xiàn)了宗族的連帶感。

兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。

“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn)，可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。

在傳統(tǒng)中國的家庭模式中占優(yōu)勢(shì)地位的是夫妻關(guān)系。

要有盡可能多的男性后代是中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。

“大信不約”體現(xiàn)了中國社會(huì)中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。

初級(jí)集團(tuán)和次級(jí)集團(tuán)在構(gòu)造上存在差異。

初始集團(tuán)的典型代表是家庭。

弗洛伊德認(rèn)為只有母子之間存在力比多性。