A.雙方在開始的時候并不一定有從交換中獲得好處的想法,但雙方都會有預(yù)期
B.對方在接收了自己的好意之后,會做出某種還報,此種模式下交換價值一般不相等
C.交換過程一般是同時完成,沒有一個持續(xù)的過程
D.交換行為一般不重復(fù)出現(xiàn),只在特定人群中發(fā)生
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A.親屬原理
B.緣-約原理
C.契約原理
D.階序原理
A.狹義的交換是指:物,在人與人之間除掠奪以外的流動過程
B.廣義的交換是指:人與人之間物質(zhì)的流動或者是人與人之間的社會性相互作用
C.交換是構(gòu)成基本人際狀態(tài)的一個維度
D.從心理學(xué)層面理解,交換是心理、社會均衡的一個重要內(nèi)容
A.種族主義
B.資本主義
C.個人主義
D.集體主義
A.信奉排他性的宗教
B.心理分析或心理治療
C.有時候會借助于藥物產(chǎn)生的幻覺
D.推崇高尚品格
A.非連續(xù)性
B.排他性
C.平等
D.競爭
最新試題
在美國人的家庭中,公開示愛是一種合乎道德規(guī)范的行為。
“極致個人”模式由于第三層的特點,可能會以多種方式駕馭物質(zhì)世界來增加安全感。
親屬集團(tuán)屬于高級集團(tuán)的典型。
主軸的屬性可以決定個體的行為模式。
“極致個人”由于第三層的均衡,所以整個模式很穩(wěn)定。
中國的親屬體系和美國的親屬關(guān)系相同,都是以夫妻關(guān)系為主軸的。
同宗者不一定同族。
每一個中國人都有一張現(xiàn)實生活的關(guān)系網(wǎng)。
倫人社會里面不存在交易型交換。
榮譽共享,責(zé)罰共擔(dān)體現(xiàn)了宗族的連帶感。