在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期，東亞國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略上大多采取的是（）。

城市規(guī)劃的主要內(nèi)容有城市規(guī)模、住宅和公共空間以及（）

工業(yè)革命將人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長分成了兩個(gè)時(shí)代，即之前的農(nóng)業(yè)時(shí)代和（）

在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來貧富差距變化的理論中，庫茲涅茨提出的（）直占據(jù)統(tǒng)治地位。

簡述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。

簡述第一次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。

簡述東亞各國現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。

1972年出版的《增長的極限》，認(rèn)為人類社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長極限這就是“世界末日”的到來。

大眾文化是多文化的混合體，包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和（）

主持編撰了《華事夷言》等書從而成為中國人最早了解西方地理、政治、文化的思想家是（）。