A.竊盜
B.強(qiáng)盜
C.傷害
D.殺人
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.董仲舒
A.《權(quán)利請?jiān)笗?br />
B.《權(quán)利法案》
C.《獨(dú)立宣言》
D.《人權(quán)宣言》
A.傳統(tǒng)中國的集團(tuán)本位法實(shí)質(zhì)上是一種血緣性的身份義務(wù)法
B.傳統(tǒng)中國的集團(tuán)本位法是一種基本身份的道德責(zé)任法
C.法家理論一直是傳統(tǒng)中國社會的核心理論
D.中國古代唐宋元明清諸律,主要是維護(hù)以皇帝為首腦的等級身份制和以尊長為中心的家族名分制
最新試題
從法系的發(fā)展趨勢看,大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。()
法律文化作為一種文化形式,不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富,它是一個(gè)歷史的連續(xù)過程。
作為社會責(zé)任的一種,法律責(zé)任與其他社會責(zé)任包括政治責(zé)任、道義責(zé)任等有原則性的區(qū)別。()
以下糾紛解決途徑中,效力最高的是()。
刑法是其他法律實(shí)施的保障力量和堅(jiān)強(qiáng)后盾。( )
在美國,負(fù)責(zé)審理案件的是大陪審團(tuán)。()
一般而言,判例制度中的判例基本都具有造法功能。()
自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來源,認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來的法,就是真正的法,即“惡法亦法”。()
目前,大陸法系和英美法系共同關(guān)注的領(lǐng)域包括()。
儒家認(rèn)為,“為政在人”,國家的治理主要依靠圣王和君主,君主一人系天下安危治亂。()