法院開(kāi)庭審理的環(huán)節(jié)包括（）。

在法律教育中，占據(jù)突出地位的是各類非正規(guī)的法律教育。

法律文化作為一種文化形式，不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富，它是一個(gè)歷史的連續(xù)過(guò)程。

一般地講，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、生活方式，就有什么樣的法律文化。

法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。（）

《左傳》上說(shuō)“國(guó)之大事，在祀與戎”，明確指出了中國(guó)古代法律的源頭是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。（）

法律文化具有實(shí)用性，它可以對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的調(diào)控。

從法系的發(fā)展趨勢(shì)看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）

作為社會(huì)責(zé)任的一種，法律責(zé)任與其他社會(huì)責(zé)任包括政治責(zé)任、道義責(zé)任等有原則性的區(qū)別。（）

獬豸（xie zhi）又稱獨(dú)角獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神獸，擁有神秘的辨別善惡的力量，成為執(zhí)法公正的化身，被譽(yù)為司法神。（）