直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎上推陳出新而獲得的。

認為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始（）。

鮑姆嘉登理解美學這門學科的性質(zhì)的主要角度是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。