把要記住的東西放在空間布局的心理圖像的不同位置的技術(shù)被稱(chēng)為（）

連貫性指的是（）

很難將手段-目的分析應(yīng)用于頓悟問(wèn)題，因?yàn)楹茈y為頓悟問(wèn)題定義（）

紐厄爾和西蒙把問(wèn)題的開(kāi)始階段的條件稱(chēng)為（）

（）發(fā)現(xiàn)人們傾向于關(guān)注問(wèn)題的特定特征，這種特征使他們無(wú)法達(dá)成解決方案，成為成功解決問(wèn)題的主要障礙。

行為主義者把研究表象視為毫無(wú)意義的，因?yàn)椋ǎ?/p>

下列哪一種說(shuō)法不適用于專(zhuān)家和新手如何解決問(wèn)題之間差異的研究結(jié)果（）

表象神經(jīng)元對(duì)（）有反應(yīng)。

下面哪一種說(shuō)法與早期表象研究史最密切相關(guān)（）

河內(nèi)塔問(wèn)題是一個(gè)通過(guò)使用（）方法分析的（）問(wèn)題的例子。