二戰(zhàn)期間，納粹德國(guó)對(duì)猶太科學(xué)家的迫害就是違背科學(xué)的有條理的懷疑主義的規(guī)范。

下列哪種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)理論是對(duì)客觀(guān)世界的準(zhǔn)確描述？（）

（）是科學(xué)研究的起點(diǎn)，是獲取科學(xué)知識(shí)的基本途徑。

工程活動(dòng)之所以沒(méi)有受到哲學(xué)家們重視的原因有歷史因素、傳統(tǒng)思想、哲學(xué)本身的特性。

國(guó)家科技倫理委員會(huì)的組建方案是在哪次會(huì)議審議通過(guò)的？（）

在當(dāng)前的科技條件和倫理境遇下，應(yīng)該禁止生殖系基因編輯的臨床應(yīng)用。

下列有關(guān)芒福德提出了“心靈首位論”，論述不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

簡(jiǎn)述技術(shù)決定論的主要觀(guān)點(diǎn)及其局限性。

試述科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和意義。

算法歧視問(wèn)題本身具有技術(shù)與倫理的雙重屬性，即它不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，也是一個(gè)倫理問(wèn)題。