單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)芒福德提出了“心靈首位論”,論述不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/strong>

A.好奇心、探險(xiǎn)的欲望、無功利的制作、游戲的心態(tài)、符號(hào)和意義的創(chuàng)造是人之為人的根本特征
B.儀式是基于重復(fù)、秩序和可預(yù)見性而建構(gòu)起來的,是秩序和意義的創(chuàng)造者,是開啟人性的關(guān)鍵步驟
C.在語言符號(hào)、社會(huì)組織和審美設(shè)計(jì)出現(xiàn)之前,人類的技術(shù)仍比動(dòng)物高明
D.對(duì)于人類的起源而言,游戲比勞動(dòng)更重要、更基本


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2.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)技術(shù)的萌芽期大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中未涉及的是()。

A.動(dòng)作技能的發(fā)展
B.制造工具技術(shù)
C.使用外物技能
D.科學(xué)化的技術(shù)

3.單項(xiàng)選擇題下面哪個(gè)人物是新經(jīng)驗(yàn)主義的代表?()

A.伊恩·哈金
B.南希·卡特賴特
C.德博拉·梅奧
D.艾倫·富蘭克林

4.單項(xiàng)選擇題下面哪個(gè)不是新實(shí)驗(yàn)主義的代表人物?()

A.艾倫·富蘭克林
B.德博拉·梅奧
C.弗朗西斯·培根
D.伊恩·哈金

5.多項(xiàng)選擇題亨普爾的科學(xué)解釋模型主要的問題是()

A.保真性問題
B.跨系統(tǒng)選擇問題
C.相關(guān)性問題
D.不對(duì)稱問題