A.尼采
B.霍布斯
C.海德格爾
D.馬基雅維利
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A.《極權(quán)主義的起源》
B.《人的境況》
C.《耶路撒冷的艾希曼》
D.《存在與時(shí)間》
A.宗教性宿命
B.社會(huì)性宿命
C.生物性宿命
D.國(guó)家性宿命
A.私人領(lǐng)域
B.公共領(lǐng)域
C.A和B
D.以上都不是
A.勞動(dòng)
B.行動(dòng)
C.生理
D.心理
A.混而為一
B.截然二分
C.若即若離
D.毫無(wú)關(guān)系
最新試題
極端歷史主義否定了以下哪一項(xiàng)的存在：（）
《新編劍橋世界近代史》：“兩個(gè)學(xué)說(shuō)都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)：生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)?！边@兩個(gè)學(xué)說(shuō)的代表人物分別是（）
文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”。上述材料體現(xiàn)出（）
“自殺是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題”這句名言出自（）。
以下哪兩本著作標(biāo)志著薩特的思想轉(zhuǎn)向馬克思主義：（）
根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，哲學(xué)的本質(zhì)是（）。
1960年代的運(yùn)動(dòng)對(duì)后世的影響方式是（）。
根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，“有效宣稱(chēng)”的滿足條件不包括（）。
1859年，達(dá)爾文《物種起源》出版問(wèn)世，書(shū)中提出了“進(jìn)化論”思想以及自然界“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則，他的認(rèn)識(shí)（）
下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是（）