單項(xiàng)選擇題可對楊貴妃和“埃及艷后”克里奧佩特拉兩個文學(xué)形象作（）
A.平行研究
B.影響研究
C.闡發(fā)研究
D.接受研究
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1.單項(xiàng)選擇題對我國元代雜劇《趙氏孤兒》在十八世紀(jì)歐洲流傳情況的研究屬于（）
A.平行研究
B.影響研究
C.闡發(fā)研究
D.接受研究
2.單項(xiàng)選擇題中國元雜劇（）對法國18世紀(jì)啟蒙作家伏爾泰的戲劇作品《中國孤兒》產(chǎn)生影響。
A.《竇娥冤》
B.《趙氏孤兒》
C.《漢秋宮》
D.《梧桐雨》
3.單項(xiàng)選擇題第一個把比較文學(xué)引進(jìn)高校的中國學(xué)者是（）
A.梁啟超
B.王國維
C.戴望舒
D.吳宓
4.單項(xiàng)選擇題利用叔本華的悲劇理論、采用闡發(fā)法系統(tǒng)分析了《紅樓夢》，認(rèn)為它是“悲劇中之悲劇”的學(xué)者是（）
A.魯迅
B.王國維
C.梁啟超
D.蘇曼殊
5.單項(xiàng)選擇題我國著名翻譯家（）主張直譯，提出了“五失本三不易”的觀點(diǎn)。
A.鳩摩羅什
B.釋道安
C.慧遠(yuǎn)
D.嚴(yán)復(fù)
最新試題
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
法國學(xué)者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
題型：判斷題
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
題型：判斷題
在美國開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
題型：判斷題
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
姚斯的（）對接受學(xué)有著直接影響。
題型：單項(xiàng)選擇題
“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。
題型：判斷題