田肥美，民殷富，戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）中的殷是厚實(shí)之意。奮擊是奮起反擊之意。

《管子》中善于用大量淺顯的寓言故事說(shuō)明抽象的道理，不僅形象化地體現(xiàn)作者的思想，而且還增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和說(shuō)服力。自相矛盾守株待兔、鄭人買(mǎi)履、濫竽充數(shù)等都是出《管子》中。

墨家不但是一個(gè)思想學(xué)派，而且是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的民間團(tuán)體。領(lǐng)袖稱(chēng)為鉅子，門(mén)徒眾多，重視艱苦實(shí)踐，不避危險(xiǎn)。

文子在《自然》中指出：在人的作為當(dāng)中，凡是遵循事物的發(fā)展規(guī)律，依據(jù)事物的自然本性和發(fā)展趨勢(shì)，并且其行為公正無(wú)私，當(dāng)屬于有為而不是無(wú)為。

《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀散文集，它文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，論事透辟，還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。

修道立義，大不能專(zhuān)，小不能附者滅。（《景公問(wèn)天下之所以存亡》）的意思是：修養(yǎng)品德，樹(shù)立仁義，大的事情不能專(zhuān)心，小的事情又不能依靠別人的人會(huì)失敗。

縱橫家極其重視語(yǔ)言藝術(shù)。其散文，鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)磅礴，感情充沛，奔放暢達(dá)。

文子的黃老之學(xué)是一種（）的哲學(xué)觀(guān)。

《晏子春秋》一書(shū)，在《漢書(shū)藝文志》中稱(chēng)其為《晏子》，列在道家類(lèi)。

墨家（墨子）的基本思想兼愛(ài)、非攻、選賢、趨同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)用、節(jié)葬。