杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。