A.機(jī)構(gòu)多樣化;
B.主體多樣化;
C.管理多樣化;
D.客體多樣化
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A.機(jī)構(gòu)多樣化;
B.主體多樣化;
C.管理多樣化;
D.客體多樣化
A.教育理論;
B.教育方法;
C.教育技術(shù);
D.教師品行
A.洛克;
B.盧梭;
C.第斯多惠;
D.烏申斯基
A.文藝復(fù)興;
B.宗教改革;
C.英法資產(chǎn)階級(jí)革命;
D.第二次科技革命
A.自然權(quán)利思想;
B.三權(quán)分立思想;
C.人文主義思想;
D.自由平等思想
最新試題
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。