伽達默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。