伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。