關(guān)于八卦的起源，下面說(shuō)法不正確的是（）。

與唐宋文化相比，漢代文化最突出的表現(xiàn)是（）。

殷商時(shí)期的文化有濃重的神本色彩，承擔(dān)神人交通重任的是（）。

古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項(xiàng)屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有（）。

統(tǒng)一的清王朝為了對(duì)四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。

先秦儒學(xué)高峰之后，儒學(xué)的再度復(fù)興是從（）開(kāi)始的。

先秦諸子中，法家本著歷史進(jìn)化的觀念，提出的規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀念有（）。

禪宗宗旨主要有兩點(diǎn)，即（）、（）。

道家應(yīng)對(duì)社會(huì)紛爭(zhēng)提出“無(wú)為”，其中的“為”指的是（）。

十九世紀(jì)下半葉，中國(guó)知識(shí)分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；失敗后，又開(kāi)始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進(jìn)式的“五·四運(yùn)動(dòng)”。