A.社會(huì)化了的實(shí)踐活動(dòng)
B.客觀的精神世界
C.主觀的心意狀態(tài)
D.事物之間的關(guān)系
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A.美的本質(zhì)
B.美感
C.美的形態(tài)
D.美的范疇
A.美是理念的感性顯現(xiàn)
B.理念按照辯證法的邏輯自生發(fā)、自創(chuàng)造
C.理念是萬(wàn)古如斯、永恒不變的
D.理念和感性顯現(xiàn)是不可分割的整體
A.忽視了人的主觀世界
B.忽視了客觀的物質(zhì)世界
C.把世界和美首尾倒置
D.把美看成主觀的心意狀態(tài)
A.分享了理型
B.使人愉快
C.具有小、光滑、多曲線(xiàn)等形式特征
D.使人的潛意識(shí)在想象中得到滿(mǎn)足
A.注意到美的本質(zhì)與人的主觀世界的聯(lián)系
B.揭示了美的本質(zhì)即主觀的愉快
C.揭示了美的本質(zhì)即無(wú)意識(shí)的滿(mǎn)足和升華
D.注意到美的本質(zhì)與人的本質(zhì)的聯(lián)系
最新試題
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn),這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的()。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題,離不開(kāi)()。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了()。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。