《保障人權(quán)條例》的內(nèi)容有（）。

新民主主義時(shí)期人民民主政權(quán)的法制，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，刑訊逼供更加殘酷和嚴(yán)厲，而且手段更加多樣化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)司法制度的黑暗與腐敗。

原始社會(huì)的習(xí)慣靠國(guó)家強(qiáng)制力執(zhí)行。

西周“為政以德”的指導(dǎo)思想加入了以德為核心的新理念。

明清統(tǒng)治者不僅把鹽、鐵、茶作為禁榷的主要對(duì)象，而且進(jìn)一步把金、銀、銅等商品的專(zhuān)營(yíng)權(quán)也網(wǎng)羅在政府手中，從而使得民間可以經(jīng)營(yíng)的商業(yè)范圍變得極為有限。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)將法律條文鑄在了竹簡(jiǎn)之上。

宋朝法律無(wú)論在形式上、內(nèi)容上都變得更加復(fù)雜與殘酷。

稱(chēng)法為刑的朝代有（）。

唐朝的疏議，是作者對(duì)律文解釋比較抽象的地方，單獨(dú)做的批注，再用疏議的方式加以解釋。