問(wèn)答題見誰(shuí)中國(guó)傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容。

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1.單項(xiàng)選擇題與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有更加廣泛而深刻的（）

A.社會(huì)性
B.強(qiáng)制性
C.權(quán)威性
D.明確性

2.多項(xiàng)選擇題道德原則的一般特征包括（）

A.從行為總體上表達(dá)道德類型的歷史本質(zhì)
B.指明道德行為的總方向
C.道德原則的命令具有無(wú)條件性和相對(duì)穩(wěn)定性
D.道德原則在不同的環(huán)境和條件下可以變通
E.道德原則在一定的環(huán)境和條件下可以背離

3.單項(xiàng)選擇題提出“文之為德也大矣”的著作是（）

A.《文心雕龍》
B.《論衡》
C.《論語(yǔ)》
D.《荀子》

6.單項(xiàng)選擇題“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”主張放在首位的道德關(guān)系是（）

A.君臣關(guān)系
B.父子關(guān)系
C.夫妻關(guān)系
D.朋友關(guān)系

8.多項(xiàng)選擇題道德教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和處理的基本關(guān)系有（）

A.道德教育政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.道德教育和社會(huì)風(fēng)氣
C.道德教育和其他教育關(guān)系
D.道德教育和道德修養(yǎng)的關(guān)系
E.道德教育與個(gè)人背景的關(guān)系

9.單項(xiàng)選擇題道德認(rèn)識(shí)作為一種關(guān)于善與惡，應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷，是（）

A.與事實(shí)科學(xué)相對(duì)立的
B.沒(méi)有積極意義的
C.能夠?yàn)閷?shí)踐提供指導(dǎo)的
D.可以用科學(xué)來(lái)證明的

10.單項(xiàng)選擇題“節(jié)操”這個(gè)道德品質(zhì)范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非子的（）

A.《五蠹》
B.《公孫丑上》
C.《滕文公下》
D.《勸學(xué)》