在《新唐書·五行志二》中，專設(shè)“詩妖”一節(jié)，記載了近三十首民謠，其中主要是（）。

大班活動“花的一生”的核心經(jīng)驗是（）

東漢應(yīng)劭（）在記載、解釋各種風(fēng)俗習(xí)慣時也引用了很多傳說，也有一部分神話。

說明學(xué)前兒童時間教育的方法。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學(xué)家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

馮夢龍在（）中提出“但有假詩文，無假山歌”。

田野調(diào)查法是社會調(diào)查的一種，是（）領(lǐng)域最重要也是最有特色的方法。

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點，說法正確的是（）

與共時比較研究相對的另一種共時研究，是只描述研究對象在特定時期的一個特殊空間內(nèi)的狀態(tài)，詳盡地描述一個點的狀況，而沒有幾個點的比較，屬于（）研究的性質(zhì)。

實驗前兒童知道如何進(jìn)行實驗與實驗結(jié)果，通過實驗操作努力獲取預(yù)定的答案，評價標(biāo)準(zhǔn)是兒童的實驗結(jié)果與預(yù)定答案的接近程度，這指的是（）